求志洞遺稿

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稿本略註国訳求志洞遺稿文乾

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稿本略註国訳求志洞遺稿詩坤全

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　　2.興学私議／3.影本陸宣公奏議の後序

夫れ是の如くにして、功成らざる者は殆ど未だ有らざるなり。然れば則ち愚の所謂国家万世富強治安の計、其の本固（まこと）に人主の学に在りて、而して人主の学に進む、又唯此の時を然りと為すのみ。聖人起る有るも、以て此（これ）を易（か）ふる

蔑し。而して明主賢相、果して万世富強治安の計を為さんと欲せば、必ず愚が言を用ひん。
　

安政六年己未（つちのとひつじ）

孟春、疾を力（つと）めて草を求志洞に属す。雙松

夫、虎。

象山先生曰はく、小林子文は、嘗て余に従って遊ぶ。

明体達用の学に志あり。

辞別して数歳。録して此の文を示す。

詞理明暢にして、皆実用あり。平生の志に負（そむ）かずと謂ひつべし。

　三、

影本

陸宣公奏議の後序
　学は以て道を明らかにし義に精しきに足り、智は以て物に周（あまね）くして変に通ずるに足り、量は以て煩を制し難に処するに足る。是れ之を大臣の材と謂ふ。夫（か）の天下

安危の機は君心の邪と正とに在るのみ。故に大臣の職は必ず君心を正すを以て急と為す。君心を正さんと欲する者は、必ず先づ其の身を正す。苟くも其の身を正さんと欲して、而して学の未だ講ぜず、道の未だ明らかならず、義の未だ精しからざれば、則ち其の己を正す所以の者、固より已に足らず。悪んぞ夫（か）の

啓沃の道、

格正の義皆其の可なるに当りて、其の要を得るを望まんや。
　天下の事是の如く其れ多きなり。天下の変是の如く其れ窮む可きなり。苟くも其の情未だ審かならざる所あり、其の機未だ察せざる所あれば、則ち措置の間、

方

円鑿、皆其の

肯綮に中る能はず、悪んぞ天下の治を成して天下の乱を制するを得んや。天下の事固より

蝟毛の若くして至る者あり。天下の変固より

迅雷の若くして起る者あり。是の時に方りて、苟くも其の

方寸の内、

湛然として澄明に、卓然として動かざるに非ずんば、則ち

倉卒の際、挙措

倒し、皆以て其の要を得ること無し。悪んぞ敗亡の禍を免るるを得んや。是の故に学は以て道を明らかにし、義に精しきに足らざれば、以て其の本を立つる無きなり。智は以て物に周くして変に通ずるに足らざれば、以て其の用を致す無きなり。量は以て煩を制し難に処するに足らざれば、以て其の重きに任ずる無きなり。三者全し。然る後に大臣の材備る。唐の