求志洞遺稿

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稿本略註国訳求志洞遺稿文乾

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稿本略註国訳求志洞遺稿詩坤全

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33.趙高鹿を指して馬と為す図に題す／34.書画帖に題す
35.犬の図に題す／36.赤水軒に書を読む図に題す／37.赤穂四十七義士の手簡の跋

蓋し鹿と馬とは形ある者なり。是非邪正は形なき者なり。形あれば、苟しくも眼ある者、皆能く之を弁ず。形なければ、有識者に非ざれば、之を弁ずる能はず。天下有識者常に寡く、識なき者常に多し。則ち是非正邪の弁ずる能はず、才

の士、随って其の姦を済すを得る者、豈怪しむに足らんや。悲しいかな。
　

慶応丁卯、仲春。

　三四、書画帖に題す
　高堂客散じ、残酔醒めんと欲し、余興未だ竭きず。臥するも亦惜しむべし。永宵更闌け、

唔

漸く

み、灯火猶明らかなり。眠りを思うて未だ能はず。是の時に当りて、此の帖を把りて展覧すれば、無限の幽昧、殆ど名言すべからず。然れども、惟々

騒人

逸士のみ、以て之を知るに足る。尋常

俗竪の得て窺ふ所に非ざるなり。
　寒翠　病叟　虎識。

　三五、犬の図に題す
　世皆賎士の軟弱無能にして、其の職を勉めざる者、或いは之を犬に比す。然れども、犬は人の食を食はざれば、則ち已（巳）む。既に食すれば必ず能く之が為に、夜を守り盗を警め、未だ嘗て懈ることあらず。然らば、則ち士の軟弱無能にして、其の職を勉めざる者は、犬にも之れ若かざるなり。而して犬も亦将に之と比するを恥ぢんとす。鳴呼、士にして犬の比（たぐ）ふを恥づる所と為る。可ならんか。
　明治辛未、

小満節。

　三六、

長沢伯明

赤水軒に書を読む図に題す
　赤城長沢伯明

甫、史文を好んで、善く飲む。其の読書の室、赤水軒と名づく。樹竹環合し、野水